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赵朴初茶诗入禅 发布日期:2017-04-05    来源:法音
中国佛教协会会长、全国政协副主席、著名书法家、诗人赵朴初喜好饮茶,还经常以茶入诗,深得饮茶真趣。

在赵朴初的茶诗中,其中一首五绝《吃茶》(题为笔者所加)诗人尤为喜爱,曾多次写成条幅赠人或贺会:

七碗爱至味,一壶得真趣,

空持百千偈,不如吃茶去。

在这首诗中,赵朴初化用唐代诗人卢仝的“七碗茶”诗意,引用唐代高僧从谂禅师“吃茶去”的禅林法语,自然贴切,生动明了,既是诗人领略茶味的写照,又是体现茶禅一味、茶禅相通的佳作。可见诗人不仅有较高的诗词艺术造诣,还熟悉茶经茶史,善用茶中典故。研究茶禅文化的学者认为,他的这首茶诗颇得茶禅真谛,堪称代表之作。

一九八二年三月二十日,赵朴初去日本访问,拜访了京都清水寺一百零八岁的长老大西良庆。中国及日本的茶人,称一百零八岁为“茶寿”,因茶字的偏旁部首可拆开分解为“艹”与“八十八”,合起来即为一百零八,大西良庆长老以香茶待客,并赠给赵朴初一木制茶盘作为“茶寿”留念,上刻长老手书“一”字及“吃茶去”法语。赵朴初深受感动,特献以汉徘句五首致贺,其中一、二、四首都写到茶:

山茶特地红,

三年不见见犹龙,

华藏喜重逢。

茶话又欣同,

深感多情百八翁,

一席坐春风。


惠我以汤盘,

历历孤明一字禅,

将心与汝安。

主人赠以茶盘,诗人贺以茶诗,赵朴初的这次访问,在中日茶文化交流史上,又增添了一桩友谊佳话。

除了熟悉国内名茶外,赵朴初还了解很多海外名茶。一九八六年十月,他为大型画册《中国——茶的故乡》题写书名,并题诗一首,其中分别写到日本及斯里兰卡的两种名茶:

东瀛玉露甘清香,楞伽紫茸南方良。

茶经昔读今茶史,欲唤天涯认故乡。

赵朴初在诗后作有注释:“日本宇治产玉露茶甚佳,斯里兰卡(古称楞伽)产红茶有名于世”。这首诗从赞颂日本名茶宇治玉露茶及斯里兰卡楞伽紫茸茶入手,点出了中国茶对人类文明的巨大贡献:“欲唤天涯认故乡”,日本宇治玉露茶及楞伽紫茸茶分别是从中国传播出去的,它们的故乡都在中国。

赵朴初1907年出生于书香门第,祖籍安徽太湖。太湖县地处大别山南麓,境内天华、南阳一带气候湿润,峰峦叠翠,明清时代曾有名茶“南阳谷尖”遐迩闻名,后来失传。一九八六年,太湖县恢复名茶生产,研制出形似稻谷、色绿香高的历史名茶,并易名为“天华谷尖”:天喻山之高,华为物之精,谷比茶形,又指采摘时令谷雨。此名音韵响亮,“谷”字一语双关,不失为一个好茶名。赵朴初品尝故乡名茶天华谷尖后,欣喜异常,欣然作诗《咏天华谷尖茶》纪念:

深情细味故乡茶,莫道云踪不忆家。

品遍锡兰和宇治,清芬独赏我中华。

赵朴初赋诗赞美家乡茶,进而赞美了中国茶。在诗人看来,著名的斯里兰卡红茶及日本宇治绿茶,都不及中国茶的味道好:“清芬独赏我中华”。这不仅是诗人对中国茶的偏爱,更是诗人崇高爱国主义热情的自然流露。

作者:竺济法   来源:法音 

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